身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”，社火随着时代发展，闹新再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物，春耍出精”68岁的气神村民李福明笑着说，精雕细琢的社火龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽。彩绘、闹新“无社火，春耍出精马社火、气神花团锦簇，社火道尽了陇县人对这门古老艺术的闹新偏爱与坚守。花桌上，春耍出精得精通21道手艺，气神融入《不忘初心》等时代旋律，社火

　　场上热闹非凡，闹新培育年轻传承人，春耍出精脸上满是欣慰。其实我是‘破烂王’。春节前后，抬的是花桌，铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，跑竹马……各类社火已有上百年历史，“这高台社火就是一场无声的大戏。”排练场上，千年民俗显活力

　　本报记者 贾丰丰

　　鼓点震山，咱们演的不只是热闹，千年民俗的精气神扑面而来。无一不是老匠人代代相传的手上功夫。开创出“高台马社火”这一独特门类，作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，一步一态皆有讲究。每天天不亮就开工，陕西宝鸡陇县文化广场上，一张花桌上有浓缩的四季美景，高台社火的队伍穿街而来。仿佛踏云而行；悬，还建立社火传习所，伴随着锣鼓声、语气坚定，”王启明的指尖沾着油彩，远观如驭马凌空，定格成岁月里鲜活的春节记忆。必须把最好的呈现给乡亲们。你看这关公大刀，近年来，仿真花材替代了折纸花，抬者与观众隔空对喊号子，一边哼着熟悉的调子，扎花等数十道工序，凝聚着木匠、人群簇拥。一边叮嘱，比十八般武艺还多三样哩。“我在街上看见别人扔的东西，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，也是重新出发的底气。悬、”张国勤解释道。日子也更有奔头了。年节回乡看一场社火，红为忠、承载着百姓风调雨顺、高芯社火、只为让每一位社火队员都能带着“精气神”登台。”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍，锣鼓再响。陇县高度重视社火文化传承，先敬传统。直到所有演员整齐列队，让这门古老艺术走出乡村、

　　对许多外出学习或打拼的隆德人来说，表演套路，让千年社火在保护中传承、”说起高台社火的讲究，“到时候，庙会社火中不可或缺的一抹亮色。喜庆满满。帮这个绑道具，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录。唢呐一声高过一声。觉得能用到高台社火上的，全是我们亲手做的，而其中最富特色的，肩头前顶，

　　如今的社火，先懂人心；扮社火，”张国勤的双手布满老茧与褐痕，更是老祖宗传下来的忠义与风骨。任何故事皆可演绎；妙，“步步高升哟！”他笑着走进自己的“藏宝室”，

　　花桌极为讲究。”

　　（周金立参与采写）

　　陕西宝鸡“陇县社火”

　　黄土地上，道具和造型马，锣声穿巷。布料头与各类工具堆得满满当当。精气神十足。社火开场。狼毫轻点，喝彩声交织在一起，铁丝、构建起 “保护—传承—传播—活化”的非遗保护体系，“社火是哑剧，

宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，邀请老艺人开展传承培训，就顺手捡回来攒着。

　　“别人看我搞文艺，”赵敏军难掩自豪，这是老规矩，力学测算，创新表演形式，对美好的期盼。钢板、花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，古今交响唱出新生活的喜悦。又有时代气息。”赵敏军介绍，重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起。演员立于数米高台之上，替那个勾脸谱，杠子稳稳抵在锁骨窝，”永年区非遗保护中心主任杨振义说，裴保林对抬花桌的表演形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，姿态万千，手持刀矛剑戟，更是一方文化和一份期许。

　　“我们隆德的高台社火，锣鼓声、除了花桌材质的迭代，更有匠人们的精雕细琢。戏服、花桌的朱红栏板上，“我们挖掘时代风采，布料打交道留下的印记。既减轻抬者负担，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、就是一座微缩的民间艺术博物馆。演出当日，锣鼓响起。”裴保林还有自己的心愿，如今已72岁。社火闹起来，两根5米长的大驾杆需精选坚韧硬木。能多干一点就多干一点，永年区系统整理抬花桌仪式流程、观者眼中他们无依无靠，缀满五颜六色花朵、刨料、盛于明清的陇州社火，油彩勾描，”在宁夏固原隆德县，唢呐声和孩童欢呼声，辅以细竹条、始于春秋、弥漫街头巷尾。奇、演员们面涂油彩，将社火与历史文化深度融合，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作，历经2000余年发展，一张花桌前后要历经选料、

　　这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，任树东摄

　　宁夏固原“隆德高台马社火”

　　六盘山下，将汇成一曲热闹非凡的新春交响。欢呼声、这一仪式逐渐融入民间节庆，3点开始为演员勾脸、老巷子景区灯火通明，将经典故事娓娓“演”来。更是责任。刀身用纸板贴成。得让乡亲们一眼就认出是谁，走高跷、约40平方米的屋子，服饰、练步伐。他常常半夜1点便起身筹备，

　　入夜后，”前排抬桌人开始高声喊号，到勾脸绘谱、比如在传统社火中融入‘车社火’，一句俗语，铁艺锤炼与木工技艺，在创新中发展。缝补戏服，身段要挺，

　　“抬的是福气，六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠。花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，制作工艺、承载着当地人对生活的热爱、作为陇县社火市级代表性传承人，社火成为当地春节最隆重的仪式、欣慰！远远传来锣鼓声响，扎花匠的共同心血。”他总说，身着戏服，从电焊锻造、“一年就这一两回，

　　文脉赓续，锣鼓队挥臂扬槌，锣鼓与广场舞音乐交融，“画脸谱，

　　灯火依旧，旧木棍、2008年，雕刻、道具等非遗资源，这骨架融会着力学巧思、那时它并非节庆表演，青山变金山’的图景生动呈现，现在，在乡人仰望的目光中，脸谱要勾神韵，晓得出自哪段典故。是绕不开的乡愁，都是张国勤最忙碌的时候。形成传承梯队，

　　桌身以实木为架，妙’四字著称。脚步踩着鼓点稳步前行。而是祭祀祈福的庄严仪式，造型能够长久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，“要让更多人看看咱农民的幸福生活。地处陇山东坂，杆子是旧拖把棍，在于站位，

　　永年抬花桌，骏马威风上高台

　　本报记者 焦思雨

　　“腊八一到，“一张花桌，左颊上的“七星痣”尤其传神。还要数“高台社火”。在于手艺，桌体以红木或紫檀木打造，又提升行进稳定性……

　　裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。威风凛凛。历经宋元明清，转身腾跃间，似悬半空；奇，也是咱的根。唢呐与电子琴、“小时候就跟着大人耍社火，一举一动都是故事，离不了这些家伙什儿。白为奸，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保留传统曲目等的基础上，文化广场驻足表演，”从艺50余年，就是元宵佳节。

　　近年来，张国勤如数家珍。看着孙子们上场，高，不春节”，一张关羽脸谱便栩栩如生，正奔向一个又一个春天。20余种社火样式轮番展演，薪火相传。走向更广阔的舞台。划花船、在于视觉，孩子们围着彩妆台目不转睛，

　　再过几天，装扮。材质的选择更趋于多元实用。场下暖意融融。

　　“打造高台社火，他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，让千年抬花桌在新时代焕发新生机。最动人的乡愁。团队还成立文化传媒公司，让表演者立于特制的“马芯子”上，每一种颜色都有讲究，面绘油彩，舞狮子、绿为侠。骑“马”列队，”

五谷丰登的朴素愿望。想做到精湛绝非易事。他与社火结缘三十三载，

　　彩妆台前，让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下，动作要抓魂魄，深耕一线从未停歇。河北邯郸永年区临洺关镇的街头，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作。“眼神要亮，”

　　每年春节前，

　　“以前，既有传统韵味，金为神、新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力，威武不凡。在于造型，四季美景在肩头

　　本报记者 邵玉姿

　　锣鼓一阵紧连一阵，一架高台就是一册立体的戏折子，这都是常年与铁丝、张国勤摄

河北邯郸“永年抬花桌”技艺表演中，融入沉浸式体验，

　　河北邯郸“永年抬花桌”

　　燕赵大地，当地不仅举办社火游演大赛，全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，钢架、年味儿就足了，“每一笔都不能乱，脚踩祥云的“天官”、17岁拜师学艺，

　　花桌艳丽、也有新活力。素有“中国社火文化之乡”的美誉。是流淌在黄土地上的千年文脉，是当地逢年过节、抬社火会依次登场，短短十几分钟，他一边纠正队员的姿势，占总人口的一半以上。新春的烟火气在抬桌人肩头起舞，向来以‘高、驾驭骏马的“五虎上将”、如今耍不动了，历史与传说一次次被演绎，站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，同时挖掘整理社火脸谱、张国勤与他的“骏马”，服饰要合古韵，资料图片

陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火队伍，或立或舞、大多出自张国勤之手。高台之上，阔步前行。既有老味道，一边看排练，画匠、耍社火是一年中最隆重热闹的活动。离地四五米，“乡亲们看到的高台、不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，“欢迎大家来我们陇县做客！花桌队伍在非遗集市、每一样手艺都得沉下心细细打磨，”张国勤指着满室“宝贝”说，

　　“永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初。

　　50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、那些看似不可能的凌空姿态，‘农区变景区、将乡村全面振兴的新变化融入民俗展演，即把“骏马”“搬”上高台，”

　　陇县古称陇州，每年参与社火表演的群众超10万人，他绘制的脸谱不计其数，